Данная тема НИР предполагает разработка системы морфемной разметки в корпусе калмыцкого языка, агглютинативного по своей структуре. Для реализации этой цели будут созданы электронный морфемный словарь в виде базы данных, морфемный анализатор, проводящий автоматическую разметку лексических единиц. Практическая значимость работы заключается в том, что будет описан инвентарь морфемных единиц с их значением, который можно будет использовать в преподавании калмыцкого языка, при написании Академической грамматики калмыцкого языка. В результате выполнения исследования будет также описана структурно-вероятностная модель морфемного строя калмыцкого языка.

Главной целью исследования является обобщение исторического опыта государственной религиозной политики в отношении христианских организаций православного, католического и протестантского направлений в Калмыкии во второй половине XX в. (1957–1993 гг.). Планируется проанализировать государственную политику в отношении христиан Калмыкии, разработать её периодизацию, исследовать её формы, методы и сложившиеся практики, рассмотреть динамику развития зарегистрированных и незарегистрированных религиозных организаций и групп, социальный и половозрастной состав их руководителей, актива и членов органов самоуправления, механизмы, обеспечивавшие их выживание в условиях атеистического государства, источники существования. Полученные результаты и выводы могут быть использованы органами управления при проведении религиозной политики, в образовательной сфере, при подготовке курсов по истории религий и в целях воспитания у молодого поколения уважительного отношения к христианским вероучениям.

Целью работы являются исследование образцов переводной буддийской литературы на монгольском и ойратском языках в сопоставлении с их первоисточниками и аналогами на тибетском языке; подготовка к изданию комментированный русский перевод «Моря притч» (Oülgurun dalai), составленного на ойратском языке калмыцким буддийским священнослужителем Тугмюд-гавджи (О.М. Дорджиевым) (1887–1980). Объектом исследования выспупают старописьменные памятники на тибетском, монгольском и ойратском языках, как опубликованные, так и хранящиеся в фондах востоковедческих центров (Элиста, Санкт-Петербург, Улан-Батор и т.п.) и в частных коллекциях. В рамках проекта будет проведен анализ состава и содержания письменных образцов буддийской литературы, в том числе монгольских и ойратских переводов таких сочинений, как «Сутра о мудрости и глупости» (переводы Тойн-гуши, Ширээт-гуши-цорджи, Зая-пандиты Намкай Джамцо, Тугмюд-гавджи), «Капля нектара» Нагарджуны и комментарии к ней, «Повесть о Лунной кукушке» (перевод Дай-гуши Агвандампила), монгольские переводы «Зерцала поэзии» Дандина, «Субхашита» и комментарии к ней и др. Материалы и выводы данного исследования восполнят пробел в истории распространения и бытования буддийской литературы среди народов России (калмыков, бурят, тувинцев), в особенности, на поздних этапах распространения тибетского буддизма.

Целью выполнения темы НИР являются изучение литературного творчества калмыцкой диаспоры 20-30 гг. ХХ в. (произведений С. Балыкова, Г. Мушаева и др.), рассмотрение его хронологических, идеологических и эстетических особенностей с опорой на этнонациональные культурные коды. Теоретическая и практическая значимость исследования состоит в комплексном анализе творчества литературной эмиграции в целом и отдельных творческих личностей. Изучение данной проблемы во многом восполнит пробел в описании литературного творчества калмыков, так как продолжительное время национальные литературные диаспоры были неисследованными в литературном процессе.

Традиционная культура одежды калмыков остается недостаточно исследованной: опубликована одна монография и несколько статей. Малочисленные работы по традиционному костюму ойратских народов малодоступны отечественным ученым. При этом переход к оседлому образу жизни у калмыков в XX в. обусловил утрату ряда компонентов материальной культуры, а в народном костюме ойратов, сохраняющих и кочевой образ жизни, произошли иные трансформационные процессы, обусловленные иными историческими условиями развития этнической культуры. Потому актуальным является изучение семантики традиционного костюма ойратов и калмыков в свете развития современных художественных традиций. Основная цель исследования — анализ семантики традиционного костюма ойратов и калмыков, определение степени сохранности традиций, а также исследование современной художественной традиции в свете взаимовлияний и тенденций в конструировании этнической идентичности. Практическая значимость исследования состоит в возможном применении его результатов при осуществлении политики как в области межэтнических отношений, так и в сфере возрождения национальной культуры.

Подготовка тематического библиографического указателя (базы данных), посвященного калмыцкому зарубежью, во многом определяется необходимостью изучения неисследованных страниц жизни калмыков в эмиграции. Цель библиографического указателя состоит в том, чтобы предоставить исследователям перечень изданий, освещающих тему культурной и общественной жизни калмыцкой эмиграции первой волны. При подготовке библиографического указателя будут использованы книжные фонды и электронные каталоги Российской государственной библиотеки, Российской национальной библиотеки, Всероссийской государственной библиотеки иностранной литературы, библиотеки - фонда «Русское зарубежье». Просмотрены «de visu» эмигрантские журналы 1920-1940-х гг.: «Улан Залат», «Вольное казачество», «Ойрат», «Хонхо», «Казачий голос», «Казакия». Указатель является научно-вспомогательным изданием и будет полезен исследователям истории калмыцкой эмиграции. Обращение к данному указателю станет первичным этапом на пути научного изучения того или иного вопроса по истории калмыцкого зарубежья и позволит оперативно сориентировать исследователя по избранной тематике. Классификационная схема включает следующие разделы: общие работы, сведения общего характера о периоде «первой волны» эмиграции, калмыцкая эмиграция в странах мира, калмыки и общественно-политические движения эмигрантов, культурная жизнь калмыцкого зарубежья, литературное наследие калмыцкого зарубежья, персоналии.