Бюллетень Калмыцкого научного центра РАН
К изучению архаических сюжетов и мотивов в калмыцком фольклоре (по материалам Научного архива Калмыцкого научного центра РАН)
Digital object identifier
10.22162/2587-6503-2020-4-16-265-275
Аннотация
В статье освещаются архаический сюжет и мотивы калмыцкого фольклора, связанные с темой происхождения человека, его древнейшим бытом. В частности, анализируется мифологический сюжет «Кумн-эмтн яhщ уудснэ тускар» («О происхождении человечества») и публикуется его текст. Образец несказочной прозы записан в 1967 г. у жителя совхоза Сарпа Юстинского района Калмыцкой АССР Тюрбеева Нусхи Кичиковича, 1901 г. р., научными сотрудниками Калмыцкого НИИЯЛИ М. Э. Джимгировым, Н. Н. Убушаевым, Б. Б. Оконовым, В. Д. Пюрвеевым
Полный текст:
265-275Литература
Бакаева, Баянова, Куканова 2020 — Бакаева Э. П., Баянова А. Т., Ку- канова В. В. Традиции собирательства в фольклоре калмыков и тувинцев // Новые исследования Тувы. 2020. № 4. С. 289-301. DOI: 10.25178/nit.2020.4.20
Басангова 2017 — Басангова Т. Г. Образ Зара Цецена (Ежа Мудрого) как культурного героя в фольклорной традиции калмыков и ойратов Синьцзяна // Mongólica. СПб.: ИВР РАН, 2017. Т. 19. С. 34-37.
Басангова 2012 — Басангова Т. Г. Культурный герой в мифологии калмыков // Мир Центральной Азии - 3. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2012. С. 616-619.
Мифы, легенды и предания калмыков 2017 — Мифы, легенды и предания калмыков. М.: Вост. лит., 2017. 367 с.
Осорин 2011 — Осорин У. Шинжрнэ еерднрин домг, домгYлгYрин болн сидтэ туульсин туск шинллт (= О мифах, легендах и сказках ой- ратов Синьцзяна) // Вестник Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН. 2011. № 1. С. 193-196.
Разаускас, Цивьян 2005 — Разаускас Д., Цивьян Т. Еж в космогонических преданиях (балто-балканский ареал) // Балтийские перекрестки: Этнос, конфессия, миф, текст. СПб.: Наука, 2005. С. 197-231.
Рыблова 2020 — Рыблова М. А. Предметный код жениха в свадебном обряде донских казаков // Из истории и культуры линейного казачества Северного Кавказа. Мат-лы XII междунар. Кубанско-Терской науч.- практ. конф. (г. Армавир, 2020 г.). Армавир: Армавирский государственный педагогический университет, 2020. С. 115-118.
Басангова 2017 — Басангова Т. Г. Образ Зара Цецена (Ежа Мудрого) как культурного героя в фольклорной традиции калмыков и ойратов Синьцзяна // Mongólica. СПб.: ИВР РАН, 2017. Т. 19. С. 34-37.
Басангова 2012 — Басангова Т. Г. Культурный герой в мифологии калмыков // Мир Центральной Азии - 3. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2012. С. 616-619.
Мифы, легенды и предания калмыков 2017 — Мифы, легенды и предания калмыков. М.: Вост. лит., 2017. 367 с.
Осорин 2011 — Осорин У. Шинжрнэ еерднрин домг, домгYлгYрин болн сидтэ туульсин туск шинллт (= О мифах, легендах и сказках ой- ратов Синьцзяна) // Вестник Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН. 2011. № 1. С. 193-196.
Разаускас, Цивьян 2005 — Разаускас Д., Цивьян Т. Еж в космогонических преданиях (балто-балканский ареал) // Балтийские перекрестки: Этнос, конфессия, миф, текст. СПб.: Наука, 2005. С. 197-231.
Рыблова 2020 — Рыблова М. А. Предметный код жениха в свадебном обряде донских казаков // Из истории и культуры линейного казачества Северного Кавказа. Мат-лы XII междунар. Кубанско-Терской науч.- практ. конф. (г. Армавир, 2020 г.). Армавир: Армавирский государственный педагогический университет, 2020. С. 115-118.
Ссылки
- На текущий момент ссылки отсутствуют.
(c) 2020 Калмыцкий научный центр РАН; Бакаева Э. П., Болдырева И. М.