Религиозность дагестанской молодежи

Мадина (Madina) Магомедкамиловна (M.) Шахбанова (Shakhbanova)

Digital object identifier


10.22162/2587-6503-2024-3-31-191-210


Аннотация


Введение. Актуальность изучения современного состояния религиозности молодого поколения дагестанцев обусловлена множеством факторов, среди которых, во-первых, религиозная проблематика, обоснованно занимающая центральное место среди исследовательских проектов, во-вторых, увеличение количества культовых сооружений и появление мусульманских учебных заведений, которые охватывают большой пласт подрастающего поколения дагестанцев, в-третьих, изменение внешнего облика дагестанского мусульманина(-ки), в-четвертых, доминирование религиозных (исламских) постулатов в повседневной жизни дагестанца, в-пятых, активная деятельность исламского духовенства, их стремление участвовать в воспитательном, образовательном и политическом процессах современного Дагестана. Цель исследования — изучить религиозность и ее типы у молодого поколения дагестанцев. Методика и методология исследования. Изучение религиозности дагестанской молодежи осуществлено с применением методики измерения религиозности Ф. Н. Ильясова. Эмпирическое исследование проведено в 2023 г. в городах и районах Республики Дагестан методом случайного отбора. Результаты. В статье представлена аналитика типов религиозной самоидентификации молодого поколения дагестанцев, отмечена ассоциация подавляющей части респондентов с исламским вероисповеданием; исследование показывает существование подгрупп убежденно верующих, верующих, колеблющихся, неверующих и убежденно неверующих среди дагестанской молодежи. Изучение религиозности дагестанской молодежи с использованием методики Ф. Н. Ильясова позволило установить существование несоответствия между обозначением личного отношения опрошенных в религии и религиозной практикой: респонденты при обозначении личной религиозности демонстрируют религиозное поведение, свойственное «колеблющимся», иными словами, «чистые типы» религиозности в авторском исследовании не обнаружены. Верификация эмпирики показывает несоответствие между обозначенным подавляющей частью опрошенных отношением к религии («убежденно верующий») и личной культовой деятельностью. Гендерный, возрастной, образовательный срез анализа религиозности молодого поколения дагестанцев свидетельствует об их вовлеченности в исламские религиозные процессы: с одной стороны, приобщение к вероучению способно позитивно отражаться на нравственности, с другой — допускается возможность формирования в массовом сознании религиозной интолерантности.


Полный текст:

191-210

Литература


ПМА 2023 — Полевые материалы автора: результаты опроса 2023 г.
Абдулагатов 2020 — Абдулагатов З. М. О критериях религиозности в исламе // Исламоведение. 2020. Т. 11. № 3. С. 57–71. DOI: 10.21779/2077-8155-2020-11-3-57–71
Алексеев 1967 — Алексеев Н. П. Методика и результаты изучения религиозности сельского населения (на материалах Орловской области) // Вопросы научного атеизма. Вып. 3. М.: Мысль, 1967. С. 131–150.
Алексеева 2009 — Алексеева М. С. Воцерковленность как показатель религиозности // Социологические исследования. 2009. № 9. C. 97–102.
Балтанов 1973 — Балтанов Р. Г. Социологические проблемы в системе научно-атеистического воспитания: (Проблемы конкретно-социологического анализа религии и атеизма в СССР). Казань: Казан. ун-т, 1973. 248 с.
Баранников, Матронина 2004 — Баранников В. П., Матронина Л. Ф. Динамика религиозности в информационном обществе // Социологические исследования. 2004. № 9. С. 102–107.
Богатова 2011 — Богатова О. А. Религиозная идентичность и религиозные практики в Мордовии // Социологические исследования. 2011. № 8. С. 114–122.
Дивисенко 2011 — Дивисенко К. С. Религиозность в структуре жизненного мира // Социологический журнал. 2011. № 4. С. 84–100.
Дулуман, Роменец 1974 — Дулуман Е. К., Роменец В. А. Мотивация верующими своей религиозности и вопросы индивидуальной работы // Индивидуальная работа с верующими. Изд. 2-е. М.: Мысль, 1974. С. 82–90.
Ильясов 1987 — Ильясов Ф. Н. Религиозное сознание и поведение // Социологические исследования. 1987. № 3. С. 50–55.
Исаева 2019 — Исаева В. Б. Теория депривации как инструмент изучения нетрадиционной религиозности // Социологические исследования. 2019. № 9. С. 31–50. DOI: 10.31857/S013216250006656-4.
Каргина 2013 — Каргина И. Г. Ключевые тренды в изучении современных проявлений религиозности // Социологические исследования. 2013. № 6. С. 108–115.
Кублицкая 1990 — Кублицкая Е. А. Традиционная и нетрадиционная религиозность: опыт социологического изучения // Социологические исследования. 1990. № 5. С. 95–103.
Кобецкий 1978 — Кобецкий В. Д. Социологическое изучение религиозности и атеизма. Л.: Ленинград. ун-т, 1978. 118 с.
Лебедев 1970 — Лебедев А. А. Секуляризация населения социалистического города // К обществу, свободному от религии (Процесс секуляризации в условиях социалистического общества) / отв. ред. П. К. Курочкин. М.: Мысль, 1970. 278 с.
Лебедев 2005 — Лебедев С. Д. Религиозность: в поисках «рубикона» // Социологический журнал. 2005. № 3. С. 153–168.
Лебедев 2007 — Лебедев С. Д. Отношение учащейся молодежи к религии // Социологические исследования. 2007. № 7. C. 87–97.
Митрохин 1995 — Митрохин Л. Н. Религиозная ситуация в современной России // Социологические исследования. 1995. № 11. С. 79–81.
Мчедлов 2005 — Мчедлов М. П. Религиозны ли молодые россияне // Мониторинг общественного мнения. 2005. № 2 (74). С. 38–45.
Пивоваров 2009 — Пивоваров Д. В. Онтология религии. СПб.: Владимир Даль, 2009. 504 с.
Руткевич 2017 — Руткевич Е. Д. Религия в глобальном пространстве: подходы, определения, проблемы в западной социологии // Вестник Института социологии. 2017. № 8 (1). С. 132–161. DOI: 10.19181/vis.2017.20.1.447
Рыжова 2019 — Рыжова С. В. Религиозность, этноконфессиональная идентичность и проблемы межэтнического согласия // Со-циологические исследования. 2019. № 2. С. 49–58. DOI: 10.31857/S013216250004006-9.
Угринович 1985 — Угринович Д. М. Введение в религиоведение. М.: Мысль, 1985. 270 с.
Чеснокова 2005 — Чеснокова В. Ф. Тесным путем: процесс воцерковления населения России в конце XX века. М.: Академический Проект, 2005. 296 с.
Юрасов, Павлова 2018 — Юрасов И. А., Павлова О. А. Дискурсивное исследование религиозной идентичности // Теория и практика общественного развития. 2018. № 7 (125). С. 24–29.
Яблоков 1979 — Яблоков И. Н. Социология религии. М.: Мысль, 1979. 182 с.
Bainbridge 2007 — Bainbridge S. W. Across the Secular Abyss: From Faith to Wisdom. Lanham: Lexington Books, 2007. 306 p.
Berger, Davie, Fokas 2008 — Berger P., Davie G., Fokas E. Religious America, Secular Europe? Ashgate, Great Britain, 2008. 168 p.
Сasanova 1994 — Сasanova J. Public Religions in the Modern World. The University of Chicago Press, Chicago, London, 1994. 320 p.
Сasanova 2008 — Casanova J. Public Religions Revisited. Religion: beyond the Concept. Ed. by Hent de Vries, Fordham U. P., 2008. Pp. 101–119.
Finke, Stark 1986 — Finke R., Stark R. Turning Pews into People: Estimating Nineteenth-Century Church Membership // Journal for the Scientific Study of Religion. 1986. No. 25. Pp. 180–192.
Grant 2008 — Grant T. Measuring aggregate religiosity in the United States, 1952–2005. Sociological Spectrum: Mid-South Sociological Association. 2008. No. 28(5). Pp. 460–476.
Stark, Bainbridge 1996 — Stark R., Bainbridge S. W. Religion, Deviance, and Social Control. New York, 1996. 213 p.
Warner 1961 — Warner W. L. Family of God: A Symbolic Study of Christian Life in America. New Haven: Yale University Press, 1961. 451 p.

Ссылки

  • На текущий момент ссылки отсутствуют.


(c) 2024 КалмНЦ РАН; Мадина (Madina) Магомедкамиловна (M.) Шахбанова (Shakhbanova)