Абхазский эпический образ золотостопой праматери Сатаней-Гуаши в общекультурной семиотической системе

Лана (Lana) Алексеевна (A.) Агрба (Agrba)

Digital object identifier


10.22162/2587-6503-2026-2-38-78-91


Аннотация


Введение. Статья посвящена исследованию семантики одного малоизученного эпитета «золотостопая» (абх. ахьышьаргәыҵа), который номинирует Сатаней-Гуашу — главную героиню абхазской версии нартского эпоса. Цель статьи — проанализировать семантическую структуру эпитета в общекультурной семиотической системе, что поможет более полно раскрыть образ героини, понять ее сущность, в более широком смысле — проследить, как религиозные представления абхазов концептуализировались в языке. В задачи исследования входит рассмотрение роли и значения мифообраза золотой стопы в общекультурном контексте, определение семантического поля эпитета. Актуальность исследования обусловлена необходимостью детального описания семантики лексического композита ахьышьаргәыҵа, рассматриваемого нами через призму культурно-языковой картины мира абхазов. В основе работы лежит тезис о том, что применение эпитета «золотостопая» в качестве номинанта Сатаней-Гуаши не просто подчеркивает ее особый символический статус, но отражает архаичность религиозных представлений абхазов. Методы исследования. Методологическим основанием статьи выступают принципы сравнительно-сопоставительного, семиотического и лингвокультурологического подходов. Результаты. Установлено, что эпитет ахьышьаргәыҵа относится к древнему религиозно-культурному языковому слою и предстает как важный элемент коллективного мифологического сознания. Исследование позволило выявить ряд характерных черт героини, указывающих на укорененность в этносознании абхазов архетипа Великой Матери. Эпитет «золотостопая» содействует монументализации и сакрализации образа Сатаней-Гуаши в абхазской версии нартского эпоса. Исследования подобного рода помогают пролить свет на динамичное взаимодействие языка, культуры и национальной идентичности в мифоэпической традиции.


Полный текст:

78-91

Литература


Абхазские сказки 1979 — Абхазские сказки / сост., обр. и пер. с абхазского Х.  С. Бгажба. Изд. 5-е. Сухуми: Алашара, 1979. 320 с.
Приключения 1962 — Приключения нарта Сасрыквы и его девяноста девяти братьев / подгот. текста Ш. Д. Инал-ипа, К. С. Шакрыл, Б. В. Шинкуба. Сухуми: Алашара, 1962. 367 c. (На абх. яз.).
Абаева 1969 — Абаева З. В. Сатана — Сатаней-Гуаша (эпический образ и художественный контекст) // Сказания о нартах — эпос народов Кавказа / отв. ред. А. А. Петросян. М.: Наука, 1969. С. 372–395.
Аверинцев 1973 — Аверинцев С. С. Плутарх и античная биография: К вопросу о месте классика жанра в истории жанра. М.: Наука, 1973. 278 с.
Агуажба 2018 — Агуажба Р. Х. Абхазский пантеон. Краткие материалы к Абхазскому мифологическому словарю // Труды Абхазского государственного музея. Сухум: Абгосиздат, 2018. С. 124–183.
Акаба 2021 — Акаба Л. Х. Избранные труды / в 2-х тт. Т. I. Сухум: Дом печати, 2021. 240 с.
Аншба 2022 — Аншба А. А. Собрание трудов в 5 т. / под ред. З. Д. Джапуа. Т. 1. Сухум: Academia, 2022. 439 c. (На рус. и абх. яз.).
Ардзинба 1982 — Ардзинба В. Г. Ритуалы и мифы древней Анатолии. М: Наука, 1982. 252 с.
Ардзинба 1988 — Ардзинба В. Г. К истории культа железа и кузнечного ремесла (почитание кузницы у абхазов) // Древний Восток: этнокультурные связи. М.: Наука, 1988. С. 263–306.
Бардодым 2011— Бардодым А. В. Раскаленное время (стихи, размышления). Сухум: Абгосиздат, 2011. 464 с.
Булахова, Сковородников 2017 — Булахова Н. П., Сковородников А. П. К определению понятия эпитет (предуготовление к функциональной характеристике) // Экология языка и коммуникативная практика. 2017. № 2. С. 122–143.
Веселовский 1989 — Веселовский А. Н. Историческая поэтика. М.: Высш. школа, 1989. 307 с.
Гадагатль 1997 — Гадагатль А. М. Память нации. Генезис эпоса «Нарты». Майкоп: Меоты, 1997. 398 с.
Генко 1998 — Генко А. Н. Абхазско-русский словарь / под ред. З. Бутба. Сухум: Алашара, 1998. 395 с.
Гублиа 2013 — Гублиа Р. К. Очерки по абхазской этимологии. Сухум: АГУ; РИО, 2013. 330 с.
Джапуа 1995 — Джапуа З. Д. Нартский эпос абхазов: Сюжетно-тематическая и поэтико-стилевая система. Сухум: Алашара, 1995. 184 с.
Джапуа 2014 — Джапуа З. Д. Нартский сюжет о чудесном рождении героя на границе миров // Известия Северо-Осетинского института гуманитарных и социальных исследований. 2014. № 11(50). С. 86–96.
Джапуа 2020а — Джапуа З. Д. Эпитеты в абхазском нартском эпосе // Известия Северо-Осетинского института гуманитарных и социальных исследований. 2020. №38(77). С. 117–138.
Джапуа 2020б — Джапуа З. Д. Определительные сочетания в абхазском нартском эпосе: «описательные», удвоенные и постоянные эпитеты // Векторы развития гуманитарной науки в современном мире: мат-лы Всеросс. науч.-практ. конф. (г. Горно-Алтайск, 21–22 октября 2020 г.). Горно-Алтайск: НИИ алтаистики им. С. С. Суразакова, 2020. С. 344–359.
Жирмунский 1992 — Жирмунский В. М. К вопросу об эпитете // Памяти В. Н. Сакурина: сб. ст. М.: Наука, 1992. С. 52–60.
Иванов 1972 — Иванов Вяч. Вс. Об одном типе архаичных знаков искусства и пиктографии // Ранние формы искусства. М.: Искусство, 1972. С. 122–129.
Инал-ипа 1977 — Инал-ипа Ш. Д. Памятники абхазского фольклора: Нарты. Ацаны: сб. ст. и мат-лов. Сухуми: Алашара, 1977. 199 с.
Инал-ипа 1958 — Инал-ипа Ш. Д. Абхазский героический эпос // Литературная Абхазия. 1958. № 3. С. 260–278.
Инал-ипа 2014 — Инал-ипа Ш. Д. Слово о нартах // Эволюция эпической традиции: к 80-летию академика АН Абхазии Ш. Х. Салакая / под ред. З.Д. Джапуа. Сухум: НААР, 2014. С. 39–43.
Инал-ипа 1992 — Инал-ипа Ш. Д. Ступени к исторической действительности. Сухум: Алашара, 1992. 148 с.
Краткий русско-абхазский 2011 — Краткий русско-абхазский, абхазско-русский словарь / сост. В. А. Каландзия, Б. Г. Джонуа. Сухум: Акәа, 2011. 514 с.
Марковин 2002 — Марковин В. И. Заметки об изучении духовно-культурной стороны погребальных древностей // Историко-археологический альманах. Вып. 8. Армавир; Москва, 2002. С. 146–154.
Романчук 2015 — Романчук Д. С. К вопросу о семантике изображения стоп на антропоморфных стелах эпохи раннего металла // До питання семантики зображення стоп на антропоморфних стелах епохи раннього металу. 2015 [электронный ресурс] // URL: https://www.museum.dp.ua/uk/article_2015_04 (дата обращения: 09.09.2026).
Салакая 1976 — Салакая Ш. Х. Абхазский нартский эпос. Тбилиси: Мецниереба, 1976. 235 с.
Салакая 2014 — Салакая Ш. Х. Эпическое творчество абхазского народа // Эволюция эпической традиции: к 80-летию академика АН Абхазии Ш. Х. Салакая / под ред. З. Д. Джапуа. Сухум: НААР, 2014. С. 13–38.
Сердюк 2010 — Сердюк М. А. Своеобразие семантики лексемы «Золотой» в фольклорном тексте (на материале волшебной сказки) // Вопросы когнитивной лингвистики. 2010. № 4. С. 117–125.
Турчанинов 1999 — Турчанинов Г. Ф. Открытие и дешифровка древнейшей письменности Кавказа. М.: [б. и.], 1999. 263 с.
Хоконов, Абидова 2015 — Хоконов М. А., Абидова И. З. Архетип одинокого героя и этнокультурная специфика персоналистского мышления в адыгской традиционной культуре // Известия вузов. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. 2015. № 2. С. 10–13.
Чанба 2013 — Чанба Н. В. Музыкально-поэтическая модель абхазской героической песни и ее родство с музыкой других народов Кавказа // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. № 11(37): в 2-х . Ч. I. Тамбов: Грамота, 2013. C. 177–186.
Чеснов 2014 — Чеснов Я. В. Народная культура. Философско-антропологический подход. М.: Канон +, 2014. 495 с.
Шакрыл 2025 — Шакрыл К. С. Собрание сочинений в 7 тт. Т. 1. Сухум: Дом печати, 2025. 496 с.
Шилов 1995 — Шилов Ю. А. Прародина ариев: история, обряды и мифы. Киев: СИНТО, 1995. 739 с.
Nugteren 2018 — Nugteren A. Bare Feet and Sacred Ground: “Visnu Was Here“ / Religions. 2018. № 9(7). Pp. 208–228. doi:10.3390/rel9070224
Sandness 2010 — Sandness A. “In the footprint of Iḷā“: An EarIy Image of Sacrificial Cosmology in Vedic Tradition // Studies in Religion / Sciences Religieuses. № 39(4). Pp. 509–521. DOI:10.1177/0008429810379970

Ссылки

  • На текущий момент ссылки отсутствуют.


(c) 2026 КалмНЦ РАН; Лана (Lana) Алексеевна (A.) Агрба (Agrba)