«НУТГ» В ЛИРИКЕ ОСОРИН УТНАСН (НА ПРИМЕРЕ СТИХОТВОРЕНИЯ «НУТГТАН НЕРӘДСН СЕДКЛ»)
Digital object identifier
Полный текст:
112-129Литература
Абаева Л. Л. Культ гор и буддизм в Бурятии. М.: Наука, 1991. 142 с.
Балданмаксарова Е. Е. Бурятская поэзия ХХ века: истоки, поэтика жанров. Улан-Удэ: Изд-во Бурятск. гос. ун-та, 2005. 252 с.
Бичеев Б. А. Стихи, наполненные жизнью // Зимний цветок (Стихи на калмыцком и русском языках). Элиста: ЗАОр «НПП «Джангар», 2008. С. 5‑11.
Герасимова К. М. Традиционные верования тибетцев в культовой системе ламаизма. Новосибирск: Наука, 1989. 316 с.
Дампилова Л. С. Символика кочевого пространства Баира Дугарова. Улан-Удэ: Издательство БНЦ РАН, 2005. 162 с.
Дьяконова В. П. Религиозные культы тувинцев // Памятники культуры народов Сибири и Севера (вторая половина XIX – начало XX в.) // Сб. МАЭ. 1977. Т. XXXIII. C. 172–216.
Жуковская Н. Л. Ламаизм и ранние формы религии. М.: Главная редакция восточной литературы, 1977. 200 с.
Иванова С. В., Чанышева З. З. Лингвокультурология: проблемы, поиски, решения. Уфа: РИЦ БашГУ, 2010. 366 с.
Кульганек И. В. Мир монгольской народной песни. СПб.: Петербургское востоковедение, 2001. 224 с.
Манжигеев И. А. Бурятские шаманистические и дошаманистические термины. М.: Наука, 1978.
Надъярных Н. С. Пространство диаспоры // Нация. Личность. Литература. Вып. I. М.: Наследие, 1996. С. 33–44.
Октябрьская И. В. Сравнительный анализ традиционных картин мира Севера и Юга // Народы Сибири: история и культура. Новосибирск: , 1997. С. 68‑77.
Осорин Утнасн. Дееҗ. Стихи. Элиста: АПП «Джангар», 2005. 104 с.
Позднеев А.М. Очерки быта буддийских монастырей и буддийского духовенства в связи с отношением сего последнего к народу. СПб: Тип. Имп. Акад. наук, 1887. XVI, 492 c. : табл. ; 11 л. ил.
Яцковская К. Н. Народные песни монголов. М.: Наука, 1988. 250 с.
Эрдэнэболд Л. Традиционные верования ойрат-монголов (конец ХIХ – начало ХХ вв.). Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2012. 196 с.
Балданмаксарова Е. Е. Бурятская поэзия ХХ века: истоки, поэтика жанров. Улан-Удэ: Изд-во Бурятск. гос. ун-та, 2005. 252 с.
Бичеев Б. А. Стихи, наполненные жизнью // Зимний цветок (Стихи на калмыцком и русском языках). Элиста: ЗАОр «НПП «Джангар», 2008. С. 5‑11.
Герасимова К. М. Традиционные верования тибетцев в культовой системе ламаизма. Новосибирск: Наука, 1989. 316 с.
Дампилова Л. С. Символика кочевого пространства Баира Дугарова. Улан-Удэ: Издательство БНЦ РАН, 2005. 162 с.
Дьяконова В. П. Религиозные культы тувинцев // Памятники культуры народов Сибири и Севера (вторая половина XIX – начало XX в.) // Сб. МАЭ. 1977. Т. XXXIII. C. 172–216.
Жуковская Н. Л. Ламаизм и ранние формы религии. М.: Главная редакция восточной литературы, 1977. 200 с.
Иванова С. В., Чанышева З. З. Лингвокультурология: проблемы, поиски, решения. Уфа: РИЦ БашГУ, 2010. 366 с.
Кульганек И. В. Мир монгольской народной песни. СПб.: Петербургское востоковедение, 2001. 224 с.
Манжигеев И. А. Бурятские шаманистические и дошаманистические термины. М.: Наука, 1978.
Надъярных Н. С. Пространство диаспоры // Нация. Личность. Литература. Вып. I. М.: Наследие, 1996. С. 33–44.
Октябрьская И. В. Сравнительный анализ традиционных картин мира Севера и Юга // Народы Сибири: история и культура. Новосибирск: , 1997. С. 68‑77.
Осорин Утнасн. Дееҗ. Стихи. Элиста: АПП «Джангар», 2005. 104 с.
Позднеев А.М. Очерки быта буддийских монастырей и буддийского духовенства в связи с отношением сего последнего к народу. СПб: Тип. Имп. Акад. наук, 1887. XVI, 492 c. : табл. ; 11 л. ил.
Яцковская К. Н. Народные песни монголов. М.: Наука, 1988. 250 с.
Эрдэнэболд Л. Традиционные верования ойрат-монголов (конец ХIХ – начало ХХ вв.). Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2012. 196 с.
Ссылки
- На текущий момент ссылки отсутствуют.