ТИБЕТСКИЙ БУДДИЗМ В РОССИИ И МОНГОЛИИ В НАЧАЛЕ XXI в.
Digital object identifier
10.22162/2075-7794-2017-31-3-8-26
Аннотация
В статье предпринята попытка сравнить развитие буддийских сангх в Монголии и России в последние 20 лет. Автор оспаривает целесообразность применения термина «возрождение» для характеристики процессов в современном буддизме указанных стран. Учитывая масштабные изменения в мире, влияние процессов модернизации и секуляризации, правильнее говорить о том, что в России и Монголии сложились новые условия, к которым пытаются приспособиться местные буддийские общины. Буддийские сангхи в Монголии и России лишены единства, верующие группируются вокруг отдельных храмов и известных учителей, преимущественно из числа тибетцев, европейцев и американцев. Основное противоречие заключается в том, что буддийские организации зависят от поддержки тибетской сангхи (материальная, образовательная, легитимация и утверждение новых перерожденцев), но в то же время пытаются свести влияние тибетцев к минимуму. В Монголии отдельно выделяются последователи Дордже Шугдена, находящиеся в оппозиции Далай-ламе XIV. В РФ попытки «национализации» буддизма характерны для бурятского хамбо-ламы Д. Аюшеева, в то время как калмыцкая сангха полностью лояльна Далай-ламе. Наряду с традиционными буддийскими институтами в обеих странах получили распространение общины буддистов-мирян. Однако в Монголии они не так многочисленны, в то время как в РФ они крайне активны. Особенно выделяются Ассоциация буддистов карма-кагью Алмазного Пути, отделения Фонда по сохранению Махаянской традиции, Дзогчен-община.
Литература
10,000 Mongolians receive Dorje Shugden!
[электронный ресурс] // URL: http://www.
tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/dorjeshugden/
10000-mongolians-receive-dorjeshugden.
html (дата обращения: 10.08.2017).
Abrahms-Kavunenko S. Religious “revival” after
socialism? Eclecticism and globalisation
amongst Lay Buddhists in Ulaanbaatar // Inner
Asia. 14 (2). 2012. P. 279–297.
Abrahms-Kavuenko S. The blossoming of
ignorance: uncertainty, power and syncretism
amongst Mongolian Buddhists Ethnos 80. (3).
2015. P. 346–363.
Amarbayasgalant Monastery [электронный ре-
сурс] // URL: http://www.dorjeshugden.org/
temples/amarbayasgalant-monastery (дата об-
ращения: 12.06.2017).
Barkmann, Udo B. The revival of Lamaism in
Mongolia // Central Asian Survey. Vol. 16,
Iss. 1, 1997. P. 69–79.
Bernstein Anya. The Post-Soviet Treasure Hunt:
Time, Space, and Necropolitics in Siberian
Buddhism // Comparative Studies in Society
and History. 53(3). 2011. P. 623–653.
Buddhism in Mongolian History, Culture, and
Society. Edited by Vesna A. Wallace. Oxford
University Press, 2015. 352 P.
Bulag, Uradyn E. Nationalism and Hybridity in
Mongolia. Oxford, Clarendon Press, 1998. 320
pp.
Elverskog Johan. Two Buddhisms in Contemporary
Mongolia // Contemporary Buddhism, Vol. 7,
Iss. 1. 2006. P. 29–46.
His Eminence Sokpu Rinpoche [электронный
ресурс] // URL: http://www.dorjeshugden.
org/lamas/sokpu-rinpoche (дата обращения:
18.05.2017).
His Eminence Zava Damdin Rinpoche [электрон-
ный ресурс] // URL: http://www.dorjeshugden.
org/lamas/zava-damdin-rinpoche (дата обра-
щения: 28.06.2017).
Jichang Lulu. State-managed Buddhism and
Chinese-Mongolian relations // CPI Analysis,
June 23, 2017. URL: https://cpianalysis.
org/2017/06/23/state-managed-buddhism-andchinese-
mongolian-relations (дата обращения:
21.07.2017).
Kollmar-Paulenz, Karenina. The ‘Light of the
Dharma’ against the ‘Fog of Darkness’:
Tibetan Perceptions of the Mongolians and
the Formation of a New Mongolian Buddhist
Identity in the Early 17th Century // Religion
and Ethnicity in Mongolian Societies. Historical
and Contemporary Perspectives. Edited by
Karénina Kollmar-Paulenz, Seline Reinhardt
and Tatiana D. Skrynnikova. Wiesbaden, 2014.
P.47–61.
Lhagvademchig, Jadamba. Mongolian Buddhism:
Identity, Practice and Politics. The Mongolian
collections: retracing Hans Leder / edited
by Maria-Katharina Lang and Stefan Bauer.
Vienna: Austrian Academy of Sciences Press,
2013. P. 25–38.
Lkhagvademchig, Jadamba; Schittich, Bernard.
Negotiating Self and Other: Transnational
Cultural Flows and the Reinvention of
Mongolian Buddhism. Internationales
Asienforum. Vol. 41 (2010). No. 1–2. P.
83– 102.
Luboš Bělka. Buryat Buddhism and Russia:
Religion and Politics // Religion and Ethnicity
in Mongolian Societies. Historical and
Contemporary Perspectives. Edited by Karénina
Kollmar-Paulenz, Seline Reinhardt and Tatiana
D. Skrynnikova. Wiesbaden, 2014. P.81–97.
Mills, Martin A. Charting the Shugden Interdiction
in the Western Himalaya. URL: https://infobuddhism.
com/Dorje_Shugden_Western_
Himalaya_Martin_Mills_2009.html (дата об-
ращения: 20.06.2017).
Pelkmans, Mathijs. Introduction: post-Soviet space
and the unexpected turns of religious life. In:
Pelkmans, Mathijs, (ed.) Conversion After
Socialism: Disruptions, Modernisms and
Technologies of Faith in the Former Soviet
Union. Berghahn Books, Oxford, 2009. P. 1–16.
The Dorje Shugden Conflict: An interview with
Tibetologist Thierry Dodin. URL: https://
info-buddhism.com/Dorje_Shugden_Conflict_
Dalai_Lama_protests_Thierry_Dodin.html
(дата обращения: 01.07.2017).
Vanchikova, Tsymzhit. The Modern Religious
Situation in Mongolia: Tradition and
Innovation Processes // Religion and Ethnicity
in Mongolian Societies. Historical and
Contemporary Perspectives. Edited by Karénina
Kollmar-Paulenz, Seline Reinhardt and Tatiana
D. Skrynnikova. Wiesbaden, 2014. P. 167–177.
Wallace, Vesna. Mediating the Power of Dharma:
The Mongols’ Approaches to Reviving
Buddhism in Mongolia // The Silk Road
Journal. 2008. No. 6/1. P. 36–45.
Ажаа Гэгээн. URL: http://bikhanzi.blogspot.
ru/p/blog-page_24.html (дата обращения:
23.07.2017). (на монг. яз.)
Асрал. URL: http://www.asralmongolia.org (дата
обращения: 11.08.2017).
Бакаева Э. П. Буддизм в Калмыкии. Историко-
этнографические очерки. Элиста: Калм. кн.
изд-во, 1994. 127 с.
Биография досточтимого Еше Лодоя Ринпо-
че. [электронный ресурс] // URL: http://
yelo-rinpoche.ru/teachers (дата обращения:
09.07.2017).
Буддийские общины и организации [элек-
тронный ресурс] //URL: http://www.
buddhismofrussia.ru/sangha/67 (дата обраще-
ния: 12.06.2017).
Буддийские центры, созданные с благословения
досточтимого Учителя Геше Джампа Тинлея
[электронный ресурс] // URL: http://geshe.ru/
node/165 (дата обращения: 09.08.2017).
Бурмистров П., Жутаев Д., Великовский Д., Хе-
станов Р., Тарасевич Г. 1968: год велико-
го перелома. Эксперт Online. 10.08.2017.
[электронный ресурс] // URL: http://expert.
ru/russian_reporter/2008/16/god_velikogo_
pereloma (дата обращения: 17.07.2017).
Ванчикова Ц. П., Цэдэндамба С. Современные
процессы в монгольском буддизме: 1990–
2007 гг. // Гуманитарный вектор. Серия:
Философия, культурология. 2014. № 2 (38).
С. 89–96.
Далай лам яагаад нууцаар айлчлах болов? [По-
чему Далай-лама прибыл тайно?] [элек-
тронный ресурс] // URL: https://www.news.
mn/r/317655 (дата обращения: 10.07.2017).
(на монг. яз.)
Дацан Гунзэчойнэй [электронный ресурс] //
URL: http://dazan.spb.ru (дата обращения:
14.08.2017).
Дзогчен-община [электронный ресурс] //
URL: http://www.rinchenling.ru/community/
community/ (дата обращения: 01.08.2017).
Дордже Шугден в Монголии: новая вотчина
опального духа [электронный ресурс] // URL:
http://oros-oros.blogspot.ru/2014/09/blogpost_
22.html (дата обращения: 12.06.2017).
Дрейфус, Джордж. Дело Шугдена: истоки рас-
кола (часть 1) [электронный ресурс] // URL:
http://dalailama.ru/messages/shugden/897-
shugden-affair-part-i.html, (часть 2) [элек-
тронный ресурс] // URL: http://dalailama.ru/
messages/shugden/935-shugden.html (дата об-
ращения: 23.07.2017).
Зава Дамдин Лувсандаяан ламын мэндэлсний
150 жилийн ойг тэмдэглэнэ [Отметят 150-ле-
тие со дня рождения ламы Зава Дамдина
Лувсандаяна] // GoGo.mn, 25.07.2017 [элек-
тронный ресурс] // URL: http://news.gogo.
mn/r/211898 (дата обращения: 02.08.2017).
(на монг. яз).
История центра [электронный ресурс] // URL:
http://fpmt.ru/center/center_history (дата об-
ращения: 08.08.2017).
Кузьмин С. Л. Буддизм как традиционная ре-
лигия России: историческая основа и пер-
спективы // Буддизм в третьем тысячелетии:
тенденции и перспективы развития. Т. 1.
Мат-лы Междунар. научн. конф. (7–9 сент.
2016 г.). Кызыл: Изд-во ТувГУ, 2016. с. 24-
31.
Ламаизм в Бурятии XVIII – начала XX века:
Структура и социальная роль культовой си-
стемы / Г. Р. Галданова, К. М. Герасимова,
Д. Б. Дашиев, Г. Ц. Митупов; Отв. ред. д-р
филос. наук В. В. Мантатов. Новосибирск:
Наука, Сибирское отд-ние, 1983. 235 c.
Махачкеев А. Хамбо-лама Дамба Аюшев: Мы
поддерживаем наших братьев - тибетских
буддистов // МК в Бурятии». 2008. 26 марта.
Монгол улсын статистикийн эмхэтгэл 2011.
[Статистический ежегодник Монголии:
2011] Улаанбаатар, 2012. (на монг.яз.).
Монгуш М. В. История буддизма в Туве (вторая
половина VI — конец XX в.). Новосибирск:
Наука, 2001. 200 c.
Необуддийская секта ламы Оле Нидал (Ole
Nidahl) [электронный ресурс] // URL: http://
www.k-istine.ru/sects/nidalh/ole_nidahl.htm
(дата обращения: 01.07.2017).
Объединение буддистов Калмыкии [электрон-
ный ресурс] // URL: http://khurul.ru/Буддизм-
в-Калмыкии/obedinenie-buddistov-kalmykii
(дата обращения 26.07.2017).
Российская Ассоциация [электронный ре-
сурс] // URL: http://www.buddhism.ru/o-nas/
almaznyiy-put-v-rossii (дата обращения:
17.07.2017).
Сабиров Р. Т. Буддизм в Монголии на рубеже
XX–XXI вв. // Вестник Калмыцкого ин-
ститута гуманитарных исследований РАН.
2012. № 3. С. 95–100.
Сафронова Е. С. Современный буддизм в Рос-
сии как часть буддийской цивилизации //
Государство, религия, Церковь в России и за
рубежом. 2009. № 1. С. 73–79.
Сафронова Е. С. Современный буддизм в Рос-
сии на нетрадиционных территориях рас-
пространения // Государство, религия, Цер-
ковь в России и за рубежом. 2006. № 1–2. С.
175–188.
Төр, сүм хийдийн харилцаа: орчин үе сэдэвт
онол-практикийн бага хурал дээр Монгол
улсын ерөнхийлөгч Н. Багабандиийн хэлсэн
үг // Төр, сүм хийдийн харилцаа: орчин үе.
Онол-практикийн бага хурал [Выступление
Президента Монголии Н. Багабанди на те-
оретическо-практической конференции на
тему: «Отношения религии и государства:
современность»] Улаанбаатар, «Бэмби-сан»
хэвлэлийн газар, 1998, С. 6–10. (на монг. яз)
Төр, сүм хийдийн харилцааны тухай [Об отно-
шениях религии и государства] [электрон-
ный ресурс] // URL: http://www.legalinfo.mn/
law/details/485 (дата обращения 15.10.2017).
(на монг. яз.)
Хүн ам, орон сууцны 2010 оны улсын тоолло-
гын үр дүн [Итоги государственной перепи-
си населения 2010 г.]. Улаанбаатар: «BCI»
Хэвлэлийн компани, 2010. 274 х. (на монг.
яз.)
Цэдэндамба С. Монгол дахь шашины нөхцөл
байдал (XX–XXI зууны зааг үе) [Религиоз-
ная ситуация в Монголии на рубеже XX–
XXI вв.]. Улаанбаатар: Бит сервис, 2003. 188
х. (на монг. яз.)
[электронный ресурс] // URL: http://www.
tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/dorjeshugden/
10000-mongolians-receive-dorjeshugden.
html (дата обращения: 10.08.2017).
Abrahms-Kavunenko S. Religious “revival” after
socialism? Eclecticism and globalisation
amongst Lay Buddhists in Ulaanbaatar // Inner
Asia. 14 (2). 2012. P. 279–297.
Abrahms-Kavuenko S. The blossoming of
ignorance: uncertainty, power and syncretism
amongst Mongolian Buddhists Ethnos 80. (3).
2015. P. 346–363.
Amarbayasgalant Monastery [электронный ре-
сурс] // URL: http://www.dorjeshugden.org/
temples/amarbayasgalant-monastery (дата об-
ращения: 12.06.2017).
Barkmann, Udo B. The revival of Lamaism in
Mongolia // Central Asian Survey. Vol. 16,
Iss. 1, 1997. P. 69–79.
Bernstein Anya. The Post-Soviet Treasure Hunt:
Time, Space, and Necropolitics in Siberian
Buddhism // Comparative Studies in Society
and History. 53(3). 2011. P. 623–653.
Buddhism in Mongolian History, Culture, and
Society. Edited by Vesna A. Wallace. Oxford
University Press, 2015. 352 P.
Bulag, Uradyn E. Nationalism and Hybridity in
Mongolia. Oxford, Clarendon Press, 1998. 320
pp.
Elverskog Johan. Two Buddhisms in Contemporary
Mongolia // Contemporary Buddhism, Vol. 7,
Iss. 1. 2006. P. 29–46.
His Eminence Sokpu Rinpoche [электронный
ресурс] // URL: http://www.dorjeshugden.
org/lamas/sokpu-rinpoche (дата обращения:
18.05.2017).
His Eminence Zava Damdin Rinpoche [электрон-
ный ресурс] // URL: http://www.dorjeshugden.
org/lamas/zava-damdin-rinpoche (дата обра-
щения: 28.06.2017).
Jichang Lulu. State-managed Buddhism and
Chinese-Mongolian relations // CPI Analysis,
June 23, 2017. URL: https://cpianalysis.
org/2017/06/23/state-managed-buddhism-andchinese-
mongolian-relations (дата обращения:
21.07.2017).
Kollmar-Paulenz, Karenina. The ‘Light of the
Dharma’ against the ‘Fog of Darkness’:
Tibetan Perceptions of the Mongolians and
the Formation of a New Mongolian Buddhist
Identity in the Early 17th Century // Religion
and Ethnicity in Mongolian Societies. Historical
and Contemporary Perspectives. Edited by
Karénina Kollmar-Paulenz, Seline Reinhardt
and Tatiana D. Skrynnikova. Wiesbaden, 2014.
P.47–61.
Lhagvademchig, Jadamba. Mongolian Buddhism:
Identity, Practice and Politics. The Mongolian
collections: retracing Hans Leder / edited
by Maria-Katharina Lang and Stefan Bauer.
Vienna: Austrian Academy of Sciences Press,
2013. P. 25–38.
Lkhagvademchig, Jadamba; Schittich, Bernard.
Negotiating Self and Other: Transnational
Cultural Flows and the Reinvention of
Mongolian Buddhism. Internationales
Asienforum. Vol. 41 (2010). No. 1–2. P.
83– 102.
Luboš Bělka. Buryat Buddhism and Russia:
Religion and Politics // Religion and Ethnicity
in Mongolian Societies. Historical and
Contemporary Perspectives. Edited by Karénina
Kollmar-Paulenz, Seline Reinhardt and Tatiana
D. Skrynnikova. Wiesbaden, 2014. P.81–97.
Mills, Martin A. Charting the Shugden Interdiction
in the Western Himalaya. URL: https://infobuddhism.
com/Dorje_Shugden_Western_
Himalaya_Martin_Mills_2009.html (дата об-
ращения: 20.06.2017).
Pelkmans, Mathijs. Introduction: post-Soviet space
and the unexpected turns of religious life. In:
Pelkmans, Mathijs, (ed.) Conversion After
Socialism: Disruptions, Modernisms and
Technologies of Faith in the Former Soviet
Union. Berghahn Books, Oxford, 2009. P. 1–16.
The Dorje Shugden Conflict: An interview with
Tibetologist Thierry Dodin. URL: https://
info-buddhism.com/Dorje_Shugden_Conflict_
Dalai_Lama_protests_Thierry_Dodin.html
(дата обращения: 01.07.2017).
Vanchikova, Tsymzhit. The Modern Religious
Situation in Mongolia: Tradition and
Innovation Processes // Religion and Ethnicity
in Mongolian Societies. Historical and
Contemporary Perspectives. Edited by Karénina
Kollmar-Paulenz, Seline Reinhardt and Tatiana
D. Skrynnikova. Wiesbaden, 2014. P. 167–177.
Wallace, Vesna. Mediating the Power of Dharma:
The Mongols’ Approaches to Reviving
Buddhism in Mongolia // The Silk Road
Journal. 2008. No. 6/1. P. 36–45.
Ажаа Гэгээн. URL: http://bikhanzi.blogspot.
ru/p/blog-page_24.html (дата обращения:
23.07.2017). (на монг. яз.)
Асрал. URL: http://www.asralmongolia.org (дата
обращения: 11.08.2017).
Бакаева Э. П. Буддизм в Калмыкии. Историко-
этнографические очерки. Элиста: Калм. кн.
изд-во, 1994. 127 с.
Биография досточтимого Еше Лодоя Ринпо-
че. [электронный ресурс] // URL: http://
yelo-rinpoche.ru/teachers (дата обращения:
09.07.2017).
Буддийские общины и организации [элек-
тронный ресурс] //URL: http://www.
buddhismofrussia.ru/sangha/67 (дата обраще-
ния: 12.06.2017).
Буддийские центры, созданные с благословения
досточтимого Учителя Геше Джампа Тинлея
[электронный ресурс] // URL: http://geshe.ru/
node/165 (дата обращения: 09.08.2017).
Бурмистров П., Жутаев Д., Великовский Д., Хе-
станов Р., Тарасевич Г. 1968: год велико-
го перелома. Эксперт Online. 10.08.2017.
[электронный ресурс] // URL: http://expert.
ru/russian_reporter/2008/16/god_velikogo_
pereloma (дата обращения: 17.07.2017).
Ванчикова Ц. П., Цэдэндамба С. Современные
процессы в монгольском буддизме: 1990–
2007 гг. // Гуманитарный вектор. Серия:
Философия, культурология. 2014. № 2 (38).
С. 89–96.
Далай лам яагаад нууцаар айлчлах болов? [По-
чему Далай-лама прибыл тайно?] [элек-
тронный ресурс] // URL: https://www.news.
mn/r/317655 (дата обращения: 10.07.2017).
(на монг. яз.)
Дацан Гунзэчойнэй [электронный ресурс] //
URL: http://dazan.spb.ru (дата обращения:
14.08.2017).
Дзогчен-община [электронный ресурс] //
URL: http://www.rinchenling.ru/community/
community/ (дата обращения: 01.08.2017).
Дордже Шугден в Монголии: новая вотчина
опального духа [электронный ресурс] // URL:
http://oros-oros.blogspot.ru/2014/09/blogpost_
22.html (дата обращения: 12.06.2017).
Дрейфус, Джордж. Дело Шугдена: истоки рас-
кола (часть 1) [электронный ресурс] // URL:
http://dalailama.ru/messages/shugden/897-
shugden-affair-part-i.html, (часть 2) [элек-
тронный ресурс] // URL: http://dalailama.ru/
messages/shugden/935-shugden.html (дата об-
ращения: 23.07.2017).
Зава Дамдин Лувсандаяан ламын мэндэлсний
150 жилийн ойг тэмдэглэнэ [Отметят 150-ле-
тие со дня рождения ламы Зава Дамдина
Лувсандаяна] // GoGo.mn, 25.07.2017 [элек-
тронный ресурс] // URL: http://news.gogo.
mn/r/211898 (дата обращения: 02.08.2017).
(на монг. яз).
История центра [электронный ресурс] // URL:
http://fpmt.ru/center/center_history (дата об-
ращения: 08.08.2017).
Кузьмин С. Л. Буддизм как традиционная ре-
лигия России: историческая основа и пер-
спективы // Буддизм в третьем тысячелетии:
тенденции и перспективы развития. Т. 1.
Мат-лы Междунар. научн. конф. (7–9 сент.
2016 г.). Кызыл: Изд-во ТувГУ, 2016. с. 24-
31.
Ламаизм в Бурятии XVIII – начала XX века:
Структура и социальная роль культовой си-
стемы / Г. Р. Галданова, К. М. Герасимова,
Д. Б. Дашиев, Г. Ц. Митупов; Отв. ред. д-р
филос. наук В. В. Мантатов. Новосибирск:
Наука, Сибирское отд-ние, 1983. 235 c.
Махачкеев А. Хамбо-лама Дамба Аюшев: Мы
поддерживаем наших братьев - тибетских
буддистов // МК в Бурятии». 2008. 26 марта.
Монгол улсын статистикийн эмхэтгэл 2011.
[Статистический ежегодник Монголии:
2011] Улаанбаатар, 2012. (на монг.яз.).
Монгуш М. В. История буддизма в Туве (вторая
половина VI — конец XX в.). Новосибирск:
Наука, 2001. 200 c.
Необуддийская секта ламы Оле Нидал (Ole
Nidahl) [электронный ресурс] // URL: http://
www.k-istine.ru/sects/nidalh/ole_nidahl.htm
(дата обращения: 01.07.2017).
Объединение буддистов Калмыкии [электрон-
ный ресурс] // URL: http://khurul.ru/Буддизм-
в-Калмыкии/obedinenie-buddistov-kalmykii
(дата обращения 26.07.2017).
Российская Ассоциация [электронный ре-
сурс] // URL: http://www.buddhism.ru/o-nas/
almaznyiy-put-v-rossii (дата обращения:
17.07.2017).
Сабиров Р. Т. Буддизм в Монголии на рубеже
XX–XXI вв. // Вестник Калмыцкого ин-
ститута гуманитарных исследований РАН.
2012. № 3. С. 95–100.
Сафронова Е. С. Современный буддизм в Рос-
сии как часть буддийской цивилизации //
Государство, религия, Церковь в России и за
рубежом. 2009. № 1. С. 73–79.
Сафронова Е. С. Современный буддизм в Рос-
сии на нетрадиционных территориях рас-
пространения // Государство, религия, Цер-
ковь в России и за рубежом. 2006. № 1–2. С.
175–188.
Төр, сүм хийдийн харилцаа: орчин үе сэдэвт
онол-практикийн бага хурал дээр Монгол
улсын ерөнхийлөгч Н. Багабандиийн хэлсэн
үг // Төр, сүм хийдийн харилцаа: орчин үе.
Онол-практикийн бага хурал [Выступление
Президента Монголии Н. Багабанди на те-
оретическо-практической конференции на
тему: «Отношения религии и государства:
современность»] Улаанбаатар, «Бэмби-сан»
хэвлэлийн газар, 1998, С. 6–10. (на монг. яз)
Төр, сүм хийдийн харилцааны тухай [Об отно-
шениях религии и государства] [электрон-
ный ресурс] // URL: http://www.legalinfo.mn/
law/details/485 (дата обращения 15.10.2017).
(на монг. яз.)
Хүн ам, орон сууцны 2010 оны улсын тоолло-
гын үр дүн [Итоги государственной перепи-
си населения 2010 г.]. Улаанбаатар: «BCI»
Хэвлэлийн компани, 2010. 274 х. (на монг.
яз.)
Цэдэндамба С. Монгол дахь шашины нөхцөл
байдал (XX–XXI зууны зааг үе) [Религиоз-
ная ситуация в Монголии на рубеже XX–
XXI вв.]. Улаанбаатар: Бит сервис, 2003. 188
х. (на монг. яз.)
Ссылки
- На текущий момент ссылки отсутствуют.