С глубокой скорбью мы прощаемся с Эдвином Бадмаевичем Оваловым  —  ученым-джангароведом, Заслуженным деятелем науки Республики  Калмыкия, чье имя навсегда вписано в историю изучения калмыцкого фольклора и эпоса «Джангар». В этом году ему исполнился бы 91 год.

Эдвин Бадмаевич родился 14 июля 1935 года в селе Бага‑Чонос Центрального улуса Калмыцкой автономной области (ныне Целинный район Республики Калмыкия). На его долю выпали тяжелые испытания — война, выселение калмыков в Сибирь. Жажда знаний, упорство и поддержка семьи помогли мальчику освоить школьную программу, не смотря на недуг. В 1956 году, когда калмыцкий народ вернулся на родную землю, перед ним открылся путь в большую науку.

После окончания Целинной средней школы в 1958 году Э. Б. Овалов поступил в Ставропольский государственный пединститут на калмыцкое отделение, где учился у известных педагогов и ученых — Б. Б. Бадмаева, У. У. Очирова, И. М. Мацакова и др.. В 1963 году он с отличием окончил историко‑филологический факультет. Прежде чем полностью посвятить себя науке, Эдвин Бадмаевич попробовал себя в разных сферах: работал редактором на радио, сотрудником редакций газет, учителем калмыцкого языка. Но истинное призвание он нашёл в джангароведении.

В 1967 году Э. Б. Овалов пришёл в Калмыцкий НИИЯЛИ, в сектор джангароведения, созданный А. Ш. Кичиковым. Здесь началось его глубокое погружение в изучение эпоса. Обучение в аспирантуре Института мировой литературы им. А. М. Горького АН СССР (1969–1972 гг.) стало важной вехой: под руководством известного эпосоведа И. В. Пухова он сформировался как зрелый исследователь. В 1973 году Эдвин Бадмаевич успешно защитил кандидатскую диссертацию на тему «„Поэма о поражении Свирепого Хара Киняса“ в калмыцком героическом эпосе», а в 1977 году исследование вышло в виде книги.

Научная деятельность Э. Б. Овалова была масштабной и многогранной. Он не только изучал «Джангар», но и переводил его: им выполнен научный перевод на русский язык двенадцати песен эпоса. Эдвин Бадмаевич был одним из главных редакторов двух томов «Джангара» на калмыцком языке (1985, 1990) и одним из основных исполнителей и переводчиков двуязычного тома в серии «Эпос народов СССР».

Особое место в его трудах занимало сравнительно‑типологическое изучение версий «Джангара» и других героических сказаний монгольских народов. В своих работах он показал, как общие эпические традиции переплетаются с особенностями, обусловленными историей и бытом разных народов. Среди значимых трудов ученого — работы «Проблемы типологии версий эпоса „Джангар“» (1977), «Типология мотивов и сюжетов в эпосе монгольских народов» (2004), а также монография «Сюжетно‑стилевые традиции в эпосе „Джангар“ и его версиях» (2008).

Э. Б. Овалов не ограничивался кабинетной наукой: он активно участвовал в экспедициях, записывал репертуар сказителей, собирал фольклорные материалы. Так, в 1971 году вместе с коллегами он записал эпический репертуар джангарчи Мушки Дорджиева и Михаила Манджиева, а в 80‑х годах — сказочный репертуар Лиджи Адудова и Чимида Комаева.

На протяжении всей жизни Эдвин Бадмаевич щедро делился знаниями: он был наставником для молодых ученых, активно участвовал в научных конференциях — от региональных до международных, популяризировал калмыцкий фольклор в прессе. Его труд по переложению на современный калмыцкий язык текстов ойрат‑синьцзянской версии «Джангара» (завершен в 2001 году) — ещё одно свидетельство преданности делу сохранения культурного наследия.

Эдвин Бадмаевич Овалов был не просто исследователем — он был хранителем живой традиции, человеком, который видел в эпосе не только памятник прошлого, но и источник силы и вдохновения для будущих поколений. Его работы продолжают служить опорой для ученых, а его пример — ориентиром для тех, кто стремится к глубокому и бережному изучению родной культуры.

Память об Эдвине Бадмаевиче Овалове навсегда останется в сердцах коллег и всех, кому дорога калмыцкая культура и ее великое наследие.