ORIENTAL STUDIES. 2021. Is. 4

СОДЕРЖАНИЕ

Всеобщая история  

Васильев С. Д. Туркмены в контексте региональной внешней политики в Центральной Азии первой половины XIX в.
Кокебаева Г. К., Шилдебай С. К. Борьба с эпидемиями в Казахстане в первой трети ХХ в.

Отечественная история
Белоусов С. С. Самовольные переселенческие рыбацкие поселки на калмыцких землях (вторая половина XVIII–XIX в.)
Базаров Б. В., Плеханова А. М. Бурят-Монгольский ученый комитет (1922–1929 гг.): этапы становления и организация первых научных исследований

Этнология и антропология
Хисамитдинова Ф. Г. Сихырсы ‘колдуны’ и колдовство в башкирской мифологии
Гучинова Э. М. Нарративы «детей Сибири» о депортации калмыков
Псянчин А. В., Мигранова Э. В., Зарипов А. Я. К вопросу об этнической и общероссийской идентичности в республиках Башкортостан и Татарстан

Источниковедение
Аль-Рахби А., Зарытовская В. Н., Фаизова Р. С. Тюрки в ранних арабских источниках: модусный анализ текста рукописи Ахмеда Ибн Фадлана
Бобров Л. А., Пастухов А. М. Вооружение и знамена ойратов Джунгарии середины XVIII в. по материалам «Циньдин Хуанъюй Сиюй тучжи»
Цюрюмов А. В., Курапов А. А. Авторские дополнения «Этюдов по истории приволжских калмыков» Н.Н. Пальмова 1929–1932 гг.
Кекеев Э. А. Археологические материалы из раскопок 1929–1937 гг. на территории Калмыкии (по фондам Саратовского областного музея краеведения)

Языкознание
Трофимова С. М., Бальжинимаева Б.Б., Боктаева В. Л., Тувшинтогс Б. Сравнительное исследование лексики по разделу «традиционное жилище и его части» в современном калмыцком языке и языке ойратов Монголии
Сиразитдинов З. А. Модели элементарных простых предложений со структурной схемой (S) + NACC + Vf в обобщенно-личных пословицах башкирского языка

Фольклористика
Дампилова Л. С., Аюшеева Э. Б. Особенности бурятских вариантов Гэсэриады
Салихов А. Г., Гиззатуллина Г. М. Некоторые религиозные термины, хадисы и аяты в башкирских мунаджатах

Литературоведение
Ханинова Р. М. Антиколыбельная песня Егора Буджалова «Ɵдгǝ цага саатулин дун» («Современная колыбельная песня») в аспекте пародии Морхаджи Нармаева «Буджала Егор залуд» («Мужчине Егору Буджалову»)