Калмыцкий научный центр Российской академии наук

1 августа 2013 года в России впервые официально отметили День памяти воинов, погибших в Первой мировой войне (1914–1918). Дата приурочена к годовщине объявления Германией войны России.

Более века отделяет нас от событий, которые современники называли «Великой» и «Второй Отечественной» войной. Она унесла жизни около 30 млн человек и повлияла на развитие четырех империй: Российской, Германской, Австро-Венгерской и Османской.

В России долгое время эта война оставалась в тени, несмотря на героизм солдат. Лишь в 2014 году в Москве открыли первый памятник ее участникам.

В этот день мы чтим память павших и вспоминаем их жертву, изменившую историю.

Знаете ли вы, что за удивительные истории скрывают знакомые улицы нашей столицы? В этом юбилейном году мы отправляемся на прогулку сквозь время — от первых поселенцев до современного цветущего города!

Почему именно здесь, среди бескрайних степей, возник этот культурный оазис? Как переплелись в Элисте традиции Востока и Запада? И какие знаковые события навсегда изменили облик города?

На эти вопросы ответит Сергей Белоусов — ученый, который буквально по кирпичикам собирает летопись нашей столицы.

Приготовьтесь услышать Элисту такой, какой вы её ещё не знали!

Ведущий научный сотрудник Калмыцкого научного центра РАН Максим Батмаев в своей статье «Ханша Джан – кабардино-калмыцкая княжна» исследовал судьбу одной из самых влиятельных женщин в истории Калмыцкого ханства. Джан, дочь кабардинского князя Кургоко Атажукина, стала женой калмыцкого хана Дондук-Омбо и после его смерти в 1741 году оказалась в центре политической борьбы за власть.

После смерти мужа Джан пыталась сохранить влияние через своего малолетнего сына Рандула, которого Дондук-Омбо назначил наследником. Однако российское правительство, недовольное её амбициями и самостоятельными действиями, поддержало другого претендента – Дондук-Даши. В июне 1741 года сторонники Джан разгромили войска её главного соперника, Галдан-Данжина, но это не помогло ей укрепить власть. Российские власти, стремясь контролировать ситуацию, даже рассматривали вариант её брака с Дондук-Даши, но в итоге запретили этот союз.

В 1742 году, не сумев удержаться у власти, Джан бежала в Кабарду, но позже вернулась и была отправлена в Москву, где её крестили под именем Вера Дондукова. Её дети также были крещены, а её сторонник Бодонг, пытавшийся продолжить борьбу, в итоге сдался властям.

Батмаев подчёркивает, что история Джан отражает сложные политические и межэтнические отношения в регионе, где династические браки играли ключевую роль в союзах, а борьба за власть часто решалась при участии внешних сил. Несмотря на поражение, Джан осталась в истории как яркая и решительная личность, бросившая вызов обстоятельствам.

В конце XVII – начале XVIII века калмыцко-джунгарские отношения переживали период динамичных изменений: от союзов, скрепленных династическими браками, до конфликтов из-за миграций улусов. Об этом рассказывает статья Владимира Тепкеева, ведущего научного сотрудника КалмНЦ РАН.

Два центра ойратской власти

После распада единого ойратского (западномонгольского) мира в XVII веке возникли три государства: Джунгарское, Калмыцкое и Кукунорское ханства. Калмыки, возглавляемые тайшами Хо-Урлюком и Шукур-Дайчином, закрепились в Северном Прикаспии, разгромив Ногайскую Орду. Несмотря на попытки Москвы ограничить их продвижение, калмыки стали ключевой силой в регионе.

Браки, предательства и войны

Первоначально отношения между Калмыцким и Джунгарским ханствами были союзническими. Например, сын Шукур-Дайчина Мончак женился на дочери джунгарского правителя Эрдени Батура. Однако в 1687 году конфликт вспыхнул из-за бегства джунгарского улуса (3 тыс. человек) на Дон. Джунгарский хан Галдан Бошогту-хан требовал их возврата, подозревая калмыцкого хана Аюку в пособничестве.

Великий исход и политические игры

В 1701 году 15 тыс. калмыцких кибиток ушли в Джунгарию после мятежа сыновей Аюки. Джунгарский правитель Цэван-Рабдан отказался возвращать беглецов, усиливая свою армию за их счет. Позже он пытался заключить новые династические браки, но часть калмыцкой знати, включая тайшу Досанга, сопротивлялась, опасаясь потери независимости.

Выводы

Калмыцко-джунгарские отношения были сложным клубком союзов, конфликтов и миграций. Джунгария стремилась использовать калмыков как ресурс в войнах с Китаем, а калмыцкая элита раскололась на сторонников сближения и противников. Эти события стали прологом к знаменитому исходу калмыков в 1771 году.

Исследование основано на архивных документах, включая материалы Российского государственного архива
древних актов (РГАДА) и ойратские летописи.

Друзья, в этом году наша столица отмечает юбилей — и это отличный повод окунуться в её богатую, многогранную историю! И мы продолжаем цикл мини-передач о столице степной республики.

Почему Элиста стала уникальным перекрёстком культур? Как из небольшого поселения она превратилась в яркий, динамичный город? И какие исторические тайны хранят её улицы?

Об этом и не только мы поговорим с ведущим научным сотрудником КалмНЦ РАН, Сергеем Белоусовым — человеком, который знает о прошлом Элисты буквально всё!

Готовы к путешествию во времени? Тогда вперёд — на Исторические перекрёстки

«Книга — не просто страницы с буквами, а сосуд мудрости, связующая нить между поколениями. В калмыцкой традиции к печатному слову испытывали особый трепет: считалось, что в текстах заключена сакральная сила, способная влиять на судьбы людей. Почему буддийские рукописи и свитки называли «духовным лекарством»? Как обращались с книгами, чтобы не навлечь гнев высших сил? И почему даже ветхие страницы нельзя было выбрасывать?

В новом выпуске «Страниц времен» старший научный сотрудник КалмНЦ РАН Александра Баянова раскроет тайны сакрального отношения к калмыцким книгам — настоящим кладезям знаний, которые требовали не только изучения, но и благоговейного почтения.

Узнаем в новом выпуске, как бумага становилась священной, а чтение — ритуалом. Не пропустите!"

Друзья, в этом году наша столица отмечает юбилей — и это отличный повод окунуться в её богатую, многогранную историю! Почему Элиста стала уникальным перекрёстком культур? Как из небольшого поселения она превратилась в яркий, динамичный город? И какие исторические тайны хранят её улицы?

Об этом нам расскажет ведущий научный сотрудник КалмНЦ РАН, Сергей Белоусов — человек, который знает о прошлом Элисты буквально всё!

Готовы к путешествию во времени? Тогда вперёд — на Исторические перекрёстки! 

В своей статье главный научный сотрудник Калмыцкого научного центра РАН Уташ Очиров подробно исследует малоизвестный, но значимый эпизод Великой Отечественной войны - попытку создания Конной армии осенью 1942 года в ходе битвы за Кавказ. Автор на основе архивных документов и военных источников опровергает распространённый миф о неэффективности кавалерии в условиях "войны моторов", демонстрируя, что кавалерийские соединения Красной Армии использовались прежде всего как высокомобильная пехота, особенно эффективная в условиях бездорожья.

В работе подробно анализируется сложившаяся к ноябрю 1942 года оперативная обстановка, когда в ногайских степях была сосредоточена 17-тысячная кавалерийская группировка, включавшая элитные Кубанские и Донские казачьи соединения.

Особое внимание в исследовании уделено инициативе командующего Закавказским фронтом генерала армии И.В. Тюленева, который предложил создать ударную Конную армию, усиленную тремя танковыми полками (117 машин), 216-й авиадивизией и мобильными группами на бронетранспортёрах. Автор скрупулёзно реконструирует как сам замысел этой операции, так и причины его нереализации: опасения Генштаба относительно "громоздкости" такого соединения, возражения назначенного командующего Н.Я. Кириченко, а также неудачные действия 4-го гвардейского кавалерийского корпуса в октябрьских боях.

Научная ценность работы Уташа Очирова заключается во введении в научный оборот ранее неизвестных архивных документов, комплексном анализе реальных боевых возможностей кавалерийского соединения и объективной оценке оперативной обстановки ноября 1942 года.

Исследование представляет значительный интерес для специалистов по военной истории, демонстрируя альтернативные пути развития событий на Кавказском фронте и внося важный вклад в понимание роли кавалерии в Великой Отечественной войне.

Русские войска под командованием царя Петра I наголову разгромили считавшуюся непобедимой шведскую армию Карла XII, положив конец гегемонии Скандинавского королевства на континенте.

Эта победа стала переломным моментом длительной Северной войны и доказала миру возросшую мощь российского царства.

К лету 1709 года шведский король, уверенный в своем превосходстве, осадил Полтаву, рассчитывая использовать город как плацдарм для похода на Москву. Его армия, хоть и уменьшившаяся после многолетних кампаний, сохраняла грозную репутацию. Однако Петр I тщательно подготовился к решающей битве. Русские войска укрепили позиции системой редутов, нейтрализовав преимущество шведов в маневренной атаке.

Решающее сражение началось на рассвете. Шведы пошли в яростную атаку, но встретили организованный отпор. Артиллерийский огонь русских батарей нанес противнику катастрофический урон еще до начала рукопашной схватки. Когда же шведская пехота вклинилась в русские порядки, свежие резервы Петра I окружили и разгромили врага. Сам Карл XII, раненный в ногу, едва избежал пленения, бежав с поля боя.

Последствия Полтавской победы оказались масштабными. Швеция навсегда утратила статус великой военной державы, а Россия утвердилась как новая сила на европейской арене. Царь Петр I, проявивший личную храбрость в бою, укрепил авторитет страны и свою власть.

Сегодня Полтавское сражение остается символом русского воинского искусства, где стратегический расчет, инженерная подготовка и мужество солдат принесли исторический успех. В память о триумфе ежегодно, 10 июля, отмечается День воинской славы России – свидетельство величайшего значения той победы.