В своей статье главный научный сотрудник Калмыцкого научного центра РАН Уташ Очиров подробно исследует малоизвестный, но значимый эпизод Великой Отечественной войны - попытку создания Конной армии осенью 1942 года в ходе битвы за Кавказ. Автор на основе архивных документов и военных источников опровергает распространённый миф о неэффективности кавалерии в условиях "войны моторов", демонстрируя, что кавалерийские соединения Красной Армии использовались прежде всего как высокомобильная пехота, особенно эффективная в условиях бездорожья.

В работе подробно анализируется сложившаяся к ноябрю 1942 года оперативная обстановка, когда в ногайских степях была сосредоточена 17-тысячная кавалерийская группировка, включавшая элитные Кубанские и Донские казачьи соединения.

Особое внимание в исследовании уделено инициативе командующего Закавказским фронтом генерала армии И.В. Тюленева, который предложил создать ударную Конную армию, усиленную тремя танковыми полками (117 машин), 216-й авиадивизией и мобильными группами на бронетранспортёрах. Автор скрупулёзно реконструирует как сам замысел этой операции, так и причины его нереализации: опасения Генштаба относительно "громоздкости" такого соединения, возражения назначенного командующего Н.Я. Кириченко, а также неудачные действия 4-го гвардейского кавалерийского корпуса в октябрьских боях.

Научная ценность работы Уташа Очирова заключается во введении в научный оборот ранее неизвестных архивных документов, комплексном анализе реальных боевых возможностей кавалерийского соединения и объективной оценке оперативной обстановки ноября 1942 года.

Исследование представляет значительный интерес для специалистов по военной истории, демонстрируя альтернативные пути развития событий на Кавказском фронте и внося важный вклад в понимание роли кавалерии в Великой Отечественной войне.

Старший научный сотрудник Санкт-Петербургского института истории РАН Кирилл Назаренко раскрыл неизвестные детали биографий первых офицеров-калмыков российского флота.

В центре внимания оказались судьбы контр-адмирала Дениса Калмыкова и капитана Якова Бранта, чьи биографии имели множество пробелов и мифов.

️Оказалось, что легендарная история о холопе, ставшем адмиралом благодаря экзамену перед Петром I, лишь отчасти соответствует действительности. Калмыков действительно был калмыком по происхождению и в юности - холопом известного дипломата Николая Спафария-Милеску. Однако к моменту поступления в Навигацкую школу в 1702 году он уже получил свободу, а драматическая сцена с экзаменом, где якобы слугу произвели в офицеры, а его господина - в матросы, является художественным вымыслом.

️Не менее удивительна судьба другого героя исследования - Якова Бранта, который начал жизнь как холоп голландского купца Кристофеля Бранта, но сумел сделать впечатляющую карьеру, дослужившись до капитана полковничьего ранга.

️Особый интерес вызывает анализ документов, проведенный Кириллом Назаренко. В списке учеников Навигацкой школы Калмыков значится как происходящий "из боярских людей" - то есть из холопов, что ставит точку в спорах о его происхождении. При этом его подпись, сохранившаяся в архивах, свидетельствует о прекрасном образовании - почерк Калмыкова был настолько хорош, что современники сравнивали его с профессиональными переписчиками книг. Любопытно, что Калмыков и сын его бывшего хозяина Максим Спафариев поступили в школу в один день - 2 мая 1702 года, но их успехи различались кардинально: Калмыков окончил обучение вторым в списке, а Спафариев - одним из последних.

️Особого внимания заслуживает карьерный взлет обоих героев. Калмыков стал единственным в истории русского флота XVIII-XIX веков случаем, когда бывший холоп достиг чина контр-адмирала. Доверие Петра I было столь велико, что в 1723 году царь сделал его капитаном своего флагманского корабля "Екатерина". Брант же, начав службу простым штурманом (унтер-офицером), сумел за 16 лет дослужиться до строевого офицера, что для человека его происхождения было практически невозможно.

Исследование Кирилла Назаренко не только восстанавливает историческую справедливость, но и показывает, что даже в эпоху жестких сословных барьеров талант и упорство могли открыть путь на самый верх. Как отмечает автор, успех Калмыкова и Бранта требовал не только профессиональных качеств, но и исключительной личной преданности делу - их карьеры стали возможны именно благодаря уникальным обстоятельствам петровской эпохи, когда личные заслуги иногда значили больше, чем происхождение.

Русские войска под командованием царя Петра I наголову разгромили считавшуюся непобедимой шведскую армию Карла XII, положив конец гегемонии Скандинавского королевства на континенте.

Эта победа стала переломным моментом длительной Северной войны и доказала миру возросшую мощь российского царства.

К лету 1709 года шведский король, уверенный в своем превосходстве, осадил Полтаву, рассчитывая использовать город как плацдарм для похода на Москву. Его армия, хоть и уменьшившаяся после многолетних кампаний, сохраняла грозную репутацию. Однако Петр I тщательно подготовился к решающей битве. Русские войска укрепили позиции системой редутов, нейтрализовав преимущество шведов в маневренной атаке.

Решающее сражение началось на рассвете. Шведы пошли в яростную атаку, но встретили организованный отпор. Артиллерийский огонь русских батарей нанес противнику катастрофический урон еще до начала рукопашной схватки. Когда же шведская пехота вклинилась в русские порядки, свежие резервы Петра I окружили и разгромили врага. Сам Карл XII, раненный в ногу, едва избежал пленения, бежав с поля боя.

Последствия Полтавской победы оказались масштабными. Швеция навсегда утратила статус великой военной державы, а Россия утвердилась как новая сила на европейской арене. Царь Петр I, проявивший личную храбрость в бою, укрепил авторитет страны и свою власть.

Сегодня Полтавское сражение остается символом русского воинского искусства, где стратегический расчет, инженерная подготовка и мужество солдат принесли исторический успех. В память о триумфе ежегодно, 10 июля, отмечается День воинской славы России – свидетельство величайшего значения той победы.

Главный научный сотрудник КалмНЦ РАН Константин Максимов в своей статье раскрыл масштабы экономического ущерба, который нацистская Германия нанесла Калмыкии за время кратковременной оккупации в 1942–1943 годах. Согласно исследованию, основанному на архивных документах, гитлеровцы систематически грабили регион, вывозя продовольствие, скот и сырьё, а перед отступлением уничтожали инфраструктуру. Оккупация Калмыкии (август 1942 – январь 1943 гг.) проходила в рамках гитлеровской программы «Ольденбург», направленной на разграбление ресурсов СССР. Немецкие войска, следуя директивам Геринга и Гитлера, изымали скот, зерно, технику и даже мешки для вывоза продовольствия в Германию. За полгода оккупации было уничтожено или вывезено 870 318 голов скота, включая 15 тыс. коров и 118 тыс. овец только в трёх улусах, похищено 91 649 центнеров зерна и 135 905 центнеров сена, уничтожено 504 трактора, 209 комбайнов и 271 автомобиль. Кроме того, нацисты сожгли 2 648 производственных зданий, 1 828 домов, 27 мельниц и 4 электростанции. Колхозники были обязаны сдавать молоко, мясо и даже одежду под угрозой расстрела. В некоторых районах поголовье скота сократилось вдвое, что привело к голоду после освобождения. Автор отмечает, что нынешние действия украинских националистов, разрушающих инфраструктуру и грабящих территории, повторяют преступные методы нацистов, осуждённых на Нюрнбергском процессе. Полный текст исследования опубликован в научном сборнике КалмНЦ РАН.

Торжества проходят в главном тибетском храме Цуглакханг в Дхарамсале, Индия, где собрались более 7 тысяч последователей из разных стран и конфессий. В честь юбилея прозвучала поэтическая хвала, а духовные лидеры преподнесли Далай-ламе символический сосуд долголетия из золота и серебра.

В своей праздничной речи Далай-лама подчеркнул важность внутреннего покоя и сострадания, отметив, что оставшиеся годы посвятит благу других людей. Он также подтвердил, что институт Далай-лам продолжит своё существование и призвал к диалогу для мирного решения тибетского вопроса.

Далай-лама XIV родился 6 июля 1935 года в Тибете и является духовным лидером тибетского народа, которого почитают как воплощение бодхисаттвы сострадания Авалокитешвары. Он лауреат Нобелевской премии мира 1989 года за непрекращающуюся борьбу за мир и права человека без применения насилия. За свою жизнь он посетил более 67 стран и получил свыше 150 наград и почётных степеней, активно продвигая идеи мира, межрелигиозного диалога и глобальной ответственности.

В Москве в честь юбилея пройдут молебны и концерты традиционного буддийского пения, а также благословение домашних животных в рамках буддийского фестиваля, который продлится до 8 июля. Торжества в Дхарамсале сопровождаются прямой трансляцией с синхронным переводом на русский язык.

Далай-лама XIV остаётся символом мира и духовного наставления для миллионов людей по всему миру, продолжая свою миссию несмотря на политические и исторические вызовы.

Эти кадры запечатлели республику в её юности: первые достижения, лица людей, строивших новую жизнь. Сквозь плёнку времени мы видим, как зарождались традиции, которые сегодня стали частью нашей истории.

В год 105-летия Калмыкии — взгляд назад, в её юные годы. Как это было? Смотрите в уникальных архивных кадрах!

Ровно век назад в Праге вышел первый номер легендарного «Хонхо» — единственного журнала калмыцкой диаспоры, который почти 20 лет был мостом между разбросанными по миру соотечественниками. На его страницах публиковались стихи, учебники и даже новости на родном языке, помогая сохранить идентичность в изгнании. В новом выпуске программы «Страницы времен» старший научный сотрудник КалмНЦ РАН Александра Баянова раскроет малоизвестные факты об этом уникальном издании и людях, которые его создавали.

Интересный факт: Некоторые номера «Хонхо» писались от руки и тиражировались через копировальную бумагу — настолько непростым было положение эмигрантов. Но именно эти пожелтевшие страницы стали бесценным свидетельством силы духа калмыцкого народа.

Не пропустите рассказ о том, как слово и бумага спасали целую культуру!

Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) отмечает, что туберкулез вновь стал ведущей инфекционной причиной смертности, опередив COVID-19. В этой связи особенно актуальным выглядит исторический опыт борьбы с этим заболеванием в СССР. Старший научный сотрудник КалмНЦ РАН Маргарита Бадугинова в своей новой статье исследует, как снижали заболеваемость туберкулезом в Калмыцкой АССР в 1960–1980-е годы.

Туберкулез в Калмыкии: от кочевых традиций к городским рискам.
До XX века калмыки-кочевники, жившие вдали от крупных поселений, редко болели туберкулезом, но и не имели иммунитета к нему. Как отмечал И.И. Мечников, при переезде в город жители степи оказывались в зоне повышенного риска. Особенно уязвимыми были дети и подростки, чей организм не был защищен от инфекции.

После депортации калмыцкого народа (1943–1957 гг.) и восстановления автономии в 1957 году республика столкнулась с катастрофической ситуацией: нехватка жилья, скудное питание, отсутствие медицинской инфраструктуры способствовали вспышкам инфекций, включая туберкулез. К 1960 году в регионе было всего 115 коек для больных туберкулезом, а диагностическое оборудование почти отсутствовало.

Советская система борьбы с туберкулезом.
В 1960 году СССР принял масштабную программу по борьбе с туберкулезом, включавшую:
- обязательную вакцинацию детей и молодежи;
- регулярные флюорографические обследования;
- выделение отдельного жилья для больных заразными формами.

В Калмыцкой АССР к 1965 году число противотуберкулезных учреждений увеличилось, но нехватка врачей (особенно фтизиатров и рентгенологов) оставалась острой проблемой. Тем не менее к 1970-м годам ситуация начала улучшаться:
- заболеваемость снизилась с 174,0 (1971 г.) до 124,5 (1975 г.) на 100 тыс. человек;
- смертность сократилась на 24%;
- в республике появились флюорографы, а охват обследованиями достиг 69,6%.

Кумысолечение и новые методы
Одним из традиционных методов борьбы с туберкулезом в Калмыкии было кумысолечение. В 1979 году в санатории «15 лет ВЛКСМ» (пос. Лола) открыли кумысную ферму, ежедневно поставлявшую 150–160 литров целебного напитка для больных.

К 1980-м годам в регионе работали 300 коек в тубдиспансерах, а заболеваемость упала до 54,1 на 100 тыс. (1990 г.) – в 5,4 раза по сравнению с 1968 годом. Однако показатели оставались выше средних по РСФСР из-за последствий позднего восстановления республики после депортации.

Исследование Маргариты Бадугиновой показывает, что даже в сложных условиях планомерная профилактика, государственная поддержка и традиционные методы лечения давали результаты. Этот опыт может быть полезен при разработке современных стратегий борьбы с туберкулезом, который вновь становится глобальной угрозой.